В днешната ни рубрика ще се спрем на мирната регионална политика на Турция и на слова и изказвания на Мустафа Кемал Ататюрк за световния мир.

       Историята на човечеството е изпълнена с кървави конфликти и войни и затова, хората в целия свят бяха изпълнени с големи очаквания по въпроса за мира през 20тия век, който се превърна във века на революционен технологичен прогрес.

       Но историята стана свидетел и на това че именно 20тия век стана арена на най-кървавите войни. Първата и Втората Световни войни поставиха пред човечеството смисъла на понятието Световни Войни, и тези войни отнеха живота на 65 милиона души. Освен двете световни войни, 20тия век бе арена на кървави конфликти като Корейската Война, Виетнамската Война, Ирано-Иракската война, войните в Кавказ, на Балканите и в Чечня. С разпадането на Югославия Балканите се превърнаха в огнище на кървави конфликти. Но и в началото на 21вия век светът стана свидетел на жестокостите на войната. Избухнаха Втората Война в Пресийския Залив, продължават все още и конфликтите в Афганистан след американската интервенция. В период в който в света се обсъждаха теориите за това че светът се въвлича в Световна Гражданска Война, на преден план изпъкнаха понятия като пост-модерни войни, асиметрична война, сайбър войни. В основата на тези понятие стоеше фантастичната теория за Конфликта на Цивилизациите.

       Мустафа Кемал Ататюрк, който постигна успех в една от най-важните и с най-голям смисъл освободителни войни в историята на човечеството в годините когато светът бе изправен пред заплахата от избухването на Втората Световна Война, много добре знаеше какво означава войната и какъв е смисълът от установяването на мир. Неговите изявления по този въпрос са изпълнени с много смисъл и са с голямо значение.

       За своя кратък жизнен път от 57 години, Ататюрк прекара 11 години на различните фронтове на османската империя и на фронтовете на Национално-освободителната война. Във всички свои изявления той изразяваше своята вътрешна хуманност и бе разделил войните на две категории-справедливи и несправедливи.

       Според Ататюрк, войните водени под въздействието на чувства като омраза и ненавист, в името на империалистическите интереси и за окупирането на нови територии, представляват престъпление срещу човечеството. Още през 1923та година той бе акцентувал на въпроси, които са актуални и в днешния свят в който империалистическите сили водят войни в името на своите национални интереси, но под прикритието на понятията Демокрация и Човешки Права.

       „Предизвикването на клане между хората с призива че ще станат по-щастливи, представлява много нехуманна стъпка. Това което ще направи хората по-щастливи са стъпки и поведение които ще сближат хората, ще породят чувството на взаимно уважение и обич, ще посрещнат материалните и духовните им очаквания. Световен мир може да бъде постигнат само тогава когато се увеличи броят на хората които се борят за постигането на тези високи идеали.”

       По време на разговора си в хотел Анкара Палас с румънския външен министър Антонеску, пристигнал па посещение в Анкара през 1937ма година, Ататюрк засяга политическата ситуация в света и акцентува на значението на мира.

       „Днес всички народи по света вече са родствени. Затова, когато работят за благото и спокойствието на своите народи, хората трябва да мислят за благоденствието и на останалите народи по света. Всички интелектуалци в света ще подкрепят становището ми че ако се работи в името на цялото човечество, това няма да бъде загуба за света. Защото усилия за осигуряване на щастието на народите по света представляват всъщност и усилия за щастието на собствените им народи. Ако между народите в света не са установени мирни о добри взаимоотношения, един народ никога няма да постигне пълното щастие само с усилия в името на своето собствено благоденствие. Затова аз препоръчвам на тези които обичам следното-естествено ще поставяте на преден план щастието на своя народ, но същевременно трябва да работите и за щастието на всички световни народи. Събитията в света открито ни показват тази необходимост. Никой не може да е абсолютно предпазен от събития които се развиват далеч от вас. Затова човечеството трябва да се приеме за един организъм, в който отделните народи представляват отделните органи. Болката в една от ръцете се чувства от всички органи на тялото. Никой няма правото да се отнася с пренебрежение към събития в някой отдалечен от него кът на земята. За преодоляването на тези проблеми трябва да бъдат положени същите усилия които ще бъдат положени ако този проблем възникне у нас. Една подобна философия ще спаси хората от егоизма. Егоизмът трябва да бъде обявен за нежелано чувство, както в личен така и в международен мащаб. Естествено най-напред ще направим това което изисква благото на собствения ни народ, но след това трябва да работим и за благото на всички народи по света. Лидерите на държавите и народите винаги трябва да имат в предвид това.”

      Днес близо 800 милиона души в света посрещат деня гладни, над 1 милиард души живеят с приходи под границата на бедността, 2 и половина милиона души живеят при много нездравословни условия, 800 милиона души са напълно неграмотни. Всички тези условия са причина за вълненията в света. Принципът на Ататюрк „Мир в страната, мир в света” може да се превърнат във верен пътепоказател за цялото човечество. Ако човечеството бе възприело принципите и идеалите на Ататюрк, днес в светът нямаше да е арена на кървави конфликти. Република Турция, която следва неотстъпно заветите на Ататюрк, полага усилия за мир в региона и в света. От своето основаване през 1923та година до днес, в продължение на 88 години, с изключение на участието в Корейската Война по искане на ООН и проведената през 1974та година мирна операция в Кипър с цел слагането на край на репресиите на които кипърските гърци подлагаха кипърските турци, гражданите на Турция живеят в мир и спокойствие. Този дълъг мирен период се дължи на наследството оставено ни от Ататюрк. В течение на тези 88 години съседните на Турция региони бяха арена на войни и конфликти. Въпреки това Турция съумя да запази националното си единство и сплотеност и териториалната си цялост. Именно благодарение на тази политика, Турция успя да развие икономиката си и да разгърне отношенията си със съседните страни. Надяваме се че и другите световни актьори ще приемат като пример Турския Модел и в света ще бъде установен траен мир.